“恰恰用心时，恰恰无心用。无心恰恰用，常用恰恰无”是什么意思

唐永徽年中，牛头山法融禅师于建初寺讲《大般若经》，听者云集。至灭静品，地为之震动。讲罢归山，博陵王与禅师请示佛法，谈论许多，后论及心用之境界。 (缘起于现象界，法融禅师依四祖嘱付，止牛头山俟机缘化众，起初三年，徒众缺粮，由师至丹阳化缘解决缺粮之苦。三年后于建初寺宣讲《大般若经》，当时地为之震动。引来无数慕法者。) 博陵王问牛头法融禅师曰：「恰恰用心时，若为安隐好？」 (识起迷情于心用时，应如何才是？若果真要起心用时，是否以安然稳定，或不为他人知为上策？) 法融禅师曰：「恰恰用心时，恰恰无心